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毛利語翻譯

連翊翔／畢業於國立臺灣師範大學國文學系近期國文課綱對文言文 翻譯調整引起了一些話題 翻譯社文言文作為一個沿用數千年的書寫系統，允許了貫通古今、極爲大量的歷史、思想得以被記載下來。若從全人類的文化保存角度來看，絕對不該廢除。可是呢，今日國文課綱的調劑並沒有撤廢或制止文言利用的環境，大呼政治考量、去中國等等，其實是有點搞不清晰狀態。所謂的「國文」指的就是「國語」這個說話的書寫系統，而「國語」指的也就是現代華語。當然，最近各原住民族的語言、客語也經由司法的增修成為了國家語言，或許這是「國文課綱」應該與時俱進的部分。但是，「文言」曆來都不是國語，於法沒有被包括在國度說話。而文言其實就是「上古漢語」，可是只剩下文字系統，語音系統只能委曲猜度。所以說呢，文言原本就不該該出現在國文課中，因為它根本就不在國家語言裡，不克不及算是「國文」。或許會有人質疑「難道文言和白話不一樣嗎？」。現在通常談的文言（上古漢語）、白話（現代華語）。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯從語法上來看，有明確的差別，此中最明明的處所之一在於「述補佈局」的有沒有 翻譯社所謂 翻譯述補佈局舉例而言，像是「吃飽」、「喚醒」，上古漢語中幾乎沒有像「吃飽」這樣的詞彙組合，「食」的後面要接上什麼東西，或是變成「食物」的意思，後面接對於它 翻譯描述。而這不是獨一的語法差異，更不是唯一的差異，其他還有構詞、概念形成等等不同。依據上面舉出的差別，我們可以知道文言（上古漢語）、白話（現代華語）不是統一回事。二者之間有一些明明 翻譯差距，不克不及以為現代華語屬於國文，有歷史聯系關系的上古漢語一樣會屬於國文。固然，文言不會因為不是「國文」就落空了感化，我們應該正視它的價值。以下我提供兩點建議：文言既然不是國文，那就不應該保持這種詭異的關係，應該另外分出一科，區別目標，並予以專業化。今朝中國文學系所能擔當得起文言講授的師生現實上不多，特別語法部分特殊缺少，應予以補強。當下以為默背便可習得文言的教學，大致就是因為古漢語語法知識的長期缺少而致。文言作為一種既存的自然語言，我們絕不應該任意輕視，認為它只能守舊。不放在眼裏文言，就比如認為說河洛話的人都是粗人一樣，草率且缺少說話常識。但是我仍是必需提示，評價凡是不是空穴來風，如果正視文言的人們只想要靠著「國文」的化名繼續如許苟且偷生，那比例總有下降成零的一天，屆時文言梗概就會從臺灣的視野中消逝了。所以為了文言好，我想照舊請文言準備脫離國文課，如今就從頭最先當真打拼吧！